Ugrás a tartalomra

Vízkereszt, vagy amit... – Így még nem hallhattak róla!

Létrehozva
A három király nem három és nem király, a január 6-a pedig egy óegyiptomi téli napforduló, mégis az egyik legrégebbi ünnepe a keresztényeknek. Lipcsák Jánossal, a Mindszenti templom plébánosával beszélgettünk.

– Talán az egyik legrégebbi ünnepünk a vízkereszt – világosított fel Lipcsák János, a Mindszenti Plébánia vezetője. – Régebben ünnepeljük, mint a karácsonyt. Az eredeti neve sem vízkereszt volt, csak a magyarok szeretnek mindig más nevet adni, hogy magyarosítsák az idegen szavakat.

A vízkereszt görögül az Epifánia volt, aminek a pontos fordítása: Urunk megjelenése.

– Ez azt jelenti, hogy minden nép számára ekkor vált felfoghatóvá, hogy Jézusunk, vagyis a megváltónk megszületett.

A víz jelképezi az új életet és a megtisztulást is.

– Gyönyörű szimbólum, hiszen víz nélkül nincs élet – mondta az atya. – Az új életet, vagyis a csecsemőket keresztelik meg. Ez a keresztények első szentsége a hétből. Jézus is beállt a Jordán folyóba, hogy Keresztelő Szent János megkeresztelhesse.

Január 6-a az óegyiptomi naptár egyik ünnepéhez kapcsolódott.

– Erre a napra hitték azt, hogy egyre hosszabbak a nappalok, tehát a téli napfordulót ünnepelték ekkor a kereszténység előtt. Mi pedig éppen emiatt ezt a napot tulajdonítjuk a karácsonyi ünnepkör lezárásának. Ekkor kezdődik a farsangi időszak, ami böjtig tart. Továbbá megkezdődnek az intézmény- és házszentelések. Nem az a lényeg, hogy a falakat érje áldás, hanem az ott lakókat és az ott megfordulókat. Költözzék oda harmónia, szeretet és egészség, a családi otthon hangulata, és távozzék onnan a szomorúság.

A pap a házszenteléskor a bejárati ajtófélfára írja az aktuális évszámot és a G, az M és a B betűket.

– Ez eredetileg CMB volt – magyarázta Lipcsák János. – Ezek a latin nyelvű „Krisztus megáldja a mi hajlékunkat.” mondat szavainak kezdőbetűi. De a nép egyszerű fia ezt nem értette, így lett belőle GMB, ami ma már a Gáspárnak, Menyhértnek és Boldizsárnak felel meg. Őket nevezi szintén a nép a három királynak, akik Krisztust látogatták meg. A Biblia azonban nem három királyról beszél, hanem napkeleti bölcsekről. Ez valójában azt jelentette, hogy idegen emberek. A hármas számot pedig – annak ellenére, hogy a Bibliában nincs pontos számadat – valószínűleg annak tulajdoníthatjuk, hogy három ajándékról tesz említést: aranyról, tömjénről és mirháról.

Bárki kérheti akár telefonon is, hogy megáldják a házát, az otthonát, csak keresse fel a legközelebbi plébániát, ahol ezt a kérést rögzítik, és egy megbeszélt időpontban a pap kimegy a kért címre.